Sallekhana

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Nishidhi stone with 14th century old Kannada inscription from Tavanandi forest
Nishidhi, una lapide del XIV secolo che raffigura l'osservanza del voto di Sallekhana con la vecchia iscrizione di Kannada. Trovato nella foresta di Tavanandi, Karnataka, India.

Sallekhana (IAST: sallekhanā), noto anche come samlehna, santhara, samadhi-marana o sanyasana-marana,[1] è un voto praticato nel giainismo. È la pratica religiosa del digiuno volontario fino alla morte, riducendo gradualmente l'assunzione di cibo e liquidi[2]. È visto nel giainismo come il diradamento delle passioni umane e del corpo[3], e un altro mezzo per distruggere il karma che influenza la rinascita ritirando tutte le attività fisiche e mentali[2]. Dopo il voto sallekhana, la preparazione e la pratica rituale possono estendersi in anni.

C'è un dibattito sulla pratica dal punto di vista del diritto alla vita e della libertà di religione. Nel 2015, l'Alta Corte del Rajasthan ha vietato la pratica. Più tardi quell'anno, la Corte Suprema dell'India ha sospeso la decisione dell'Alta Corte del Rajasthan e ha permesso il Sallekhana.[4]

L'avvocato Suhrith Parthasarathy ha criticato la sentenza dell'Alta Corte e ha scritto: "Sallekhana non è un esercizio nel tentativo di ottenere una morte innaturale, ma è piuttosto una pratica intrinseca alla scelta etica di una persona di vivere con dignità fino alla morte". Ha anche sottolineato che la Corte Suprema nel caso Gian Kaur riconosce esplicitamente il diritto a vivere con dignità umana nell'ambito del diritto alla vita. Ha inoltre citato che la Corte Suprema ha scritto nel caso in questione, "Il diritto alla vita può includere il diritto di un uomo morente di morire con dignità anche quando la sua vita sta diminuendo".[5][6]

Il 31 agosto 2015, la Corte suprema ha ammesso la petizione di Akhil Bharat Varshiya Digambar Jain Paris e assicurato l'innocenza. È rimasta la decisione dell'Alta Corte che ha concesso la pratica.[4][7][8][9]

Note[modifica | modifica wikitesto]

  1. ^ A. Sundara, International School for Jain Studies, https://web.archive.org/web/20180228111226/https://www.isjs.in/sites/isjs.in/files/docs/Nishidhi%20Stones%20by%20A.%20Sundara.pdf. URL consultato il 21 aprile 2017 (archiviato dall'url originale il 28 febbraio 2018).
  2. ^ a b J. Dundas-Grant, ASTHMA, in BMJ, vol. 1, n. 3551, 26 gennaio 1929, pp. 179-179, DOI:10.1136/bmj.1.3551.179. URL consultato il 23 maggio 2020.
  3. ^ SureshK Jain, Anita Vijay e Ramesh Kumar, Squamous cell carcinoma on vitiligo patch: A rare association, in Pigment International, vol. 4, n. 2, 2017, p. 115, DOI:10.4103/2349-5847.219682. URL consultato il 23 maggio 2020.
  4. ^ a b http://indianexpress.com/article/explained/the-jain-religion-and-the-right-to-die-by-santhara.
  5. ^ The Hindu, http://www.thehindu.com/opinion/op-ed/the-flawed-reasoning-in-the-santhara-ban/article7572183.ece.
  6. ^ Indian Kanoon, https://web.archive.org/web/20170307134654/https://indiankanoon.org/doc/217501/. URL consultato il 24 aprile 2017 (archiviato dall'url originale il 7 marzo 2017).
  7. ^ http://indianexpress.com/article/india/india-others/supreme-court-stays-rajasthan-high-court-order-on-santhara.
  8. ^ http://www.deccanherald.com/content/498291/sc-allows-jains-fast-unto.html.
  9. ^ The Hindu, http://www.thehindu.com/news/national/supreme-court-lifts-stay-on-santhara-ritual-of-jains/article7600851.ece.

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