Discussione:Thomas Mann
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Collegamenti esterni modificati[modifica wikitesto]
Gentili utenti,
ho appena modificato 2 collegamento/i esterno/i sulla pagina Thomas Mann. Per cortesia controllate la mia modifica. Se avete qualche domanda o se fosse necessario far sì che il bot ignori i link o l'intera pagina, date un'occhiata a queste FAQ. Ho effettuato le seguenti modifiche:
- Aggiunta del link all'archivio https://web.archive.org/web/20060430092319/http://www.radio.rai.it/radio3/terzo_anello/alta_voce/archivio_2003/eventi/2003_05_01_buddenbrook/ per http://www.radio.rai.it/radio3/terzo_anello/alta_voce/archivio_2003/eventi/2003_05_01_buddenbrook/
- Aggiunta del link all'archivio https://web.archive.org/web/20061012060923/http://www.radio.rai.it/radio3/terzo_anello/alta_voce/archivio_2004/eventi/2004_03_01_montagna_incantata/ per http://www.radio.rai.it/radio3/terzo_anello/alta_voce/archivio_2004/eventi/2004_03_01_montagna_incantata/
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Saluti.—InternetArchiveBot (Segnala un errore) 01:01, 30 gen 2018 (CET)
Rimossi tre box "Approfondimento"[modifica wikitesto]
Come discusso nel Progetto:Letteratura (Vedi), si rimuovono tre vistosi box di "approfondimento". Si riportano qui sotto i testi rimossi:
Se Friedrich Nietzsche vivesse oggi e avesse bisogno di esempi per sostenere la sua eroica psicologia dei vecchi affetti morali nessun altro autore tedesco moderno gliene potrebbe offrire di tanto chiari quanto quelli elargiti da questo tipico effeminato, che con mille pretesti di estetismo rispecchia un decadentismo moralista. T. Mann è segretamente un "moralista", più ancora è un'anima del tutto priva di ogni etica, al tempo stesso pieno di sé e piagnucolosamente altruista, egocentrico e sentimentale[1].
Il tema della "seduzione" è caratteristico del Mago, mentre non lo è per me. Motivo della seduzione: romanticismo, musica, Richard Wagner, Venezia, "simpatia per l'abisso", pederastia. Per me è diverso: influsso primario di Frank Wedekind, Stefan George, concetto del "peccato" non vissuto. Esclusione dalla vita, ebbrezza di morte sempre come potenziamento della vita; mai "seduzione"[3].
Note
- ^ La morte a Venezia. Citato in Hermann Krunzke Thomas Mann. Una vita come opera d'arte Mondadori 2005, pag. 215
- ^ Citato in Hermann Kurzke Thomas Mann. La vita come opera d'arte. Mondadori 2005, pag. 39
- ^ Citato in Hermann Kurzke Thomas Mann. La vita come opera d'arte. Mondadori 2005, pag. 77