Emiliano Rinaldini

Da Wikipedia, l'enciclopedia libera.
Vai alla navigazione Vai alla ricerca

Emiliano Rinaldini, detto Emi (Brescia, 19 gennaio 1922Pertica Alta, 10 febbraio 1945), è stato un antifascista e partigiano italiano, eroe della resistenza italiana.

Biografia[modifica | modifica wikitesto]

Figlio di un piccolo commerciante conobbe insieme con i fratelli, una educazione di tipo profondamente cristiano[1]. La sua religiosità e la salda fede lo accompagneranno per il resto della vita, esercitando una notevole influenza sulle scelte e sui comportamenti. Ricevette una educazione invidiabile frequentando l'Istituto Magistrale Gambara dove nel 1940 conseguì il diploma di maestro e si distinse subito per la passione nell'insegnamento. Ebbe modo di insegnare nella città di Salò, che di lì a poco sarebbe divenuta il cuore della Repubblica Sociale Italiana. Collaborò inoltre con alcune riviste bresciane di tipo pedagogico: "Scuola Italiana Moderna", di cui fece parte della redazione, e "Pedagogia e vita". Nei primi mesi del 1943 fu tra i promotori di un Gruppo d'Azione Politica che fu rapidamente trasformato, per motivo di prudenza politica, in un Gruppo d'Azione Sociale avente finalità caritative e assistenziali. Militando all'interno del gruppo sociale Emiliano accrebbe la sua profonda avversione al regime fascista. Queste posizioni politiche risentivano delle posizioni antifasciste del padre, che sempre ne attirò l'attenzione sui metodi violenti del regime fascista provocandone un naturale ribrezzo. Le stesse posizioni furono condivise anche dai due fratelli di Emi, Federico (che morì a 22 anni nel lager di Mauthausen) e Luigi, e dalla sorella Giacoma.

Emi affidò questo pensiero ad un suo diario[2][3]:

«Il giorno della rinascita è giunto. Grazie, Signore! Anche questo è un tuo dono. Oggi, finalmente, ci sentiamo liberi; oggi ci viene tolto il giogo che vilmente ci asserviva al dispotismo della dittatura fascista.»

Dopo l'8 settembre[modifica | modifica wikitesto]

Rinaldini prese ben presto contatto con i cattolici e sacerdoti antifascisti bresciani e si diede alla diffusione di stampa clandestina. In breve assolse anche a compiti di collegamento con i primi partigiani delle valli bresciane, in particolar modo della Valle Sabbia e della Valle Trompia, adoperandosi per procurare loro generi alimentari e di prima necessità nonché l'occorrente per resistere alla macchia. Il 1º dicembre nasce la Repubblica Sociale Italiana (RSI) che si stabilisce a Gargnano sul lago di Garda, presso Salò. All'inizio del 1944 è costretto a trasferirsi a Milano per evitare l'arresto, trovando rifugio presso l'Istituto Palazzolo. La lontananza dalla città natale non impedisce al giovane Emi di continuare ad appoggiare il movimento di liberazione bresciano. Nel febbraio del 1944 appaiono i bandi della RSI che richiamano alla leva i giovani dell'anno 1922. Per coloro che tentano di sottrarsi all'obbligo di leva i bandi minacciano la pena di morte. Per tale motivo il maestro Emiliano si presenta all'arruolamento in compagnia dell'amico Aldo Lucchese alla Caserma "A. Papa" di Brescia.. Il maestro Emi pensava di poter continuare con la propaganda antifascista tra le truppe della repubblica di Salò, ma di fronte al rischio concreto di poter essere inviato in Germania per essere adeguatamente addestrato militarmente, fu posto di fronte a una drammatica scelta e prese la decisione di fuggire e scelse la via della montagna rifiutandosi di osservare inerme la rinascita del neofascismo repubblicano appoggiato dalla potenza bellica tedesca e di accettarne passivamente il dispotismo.

«(...) Prender la via dei monti, abbandonando la casa, la famiglia, le comodità per andare a vivere, con un gruppo di compagni, l’avventura di gente considerata ribelle? (...) Terrò fede a quello che ho scritto: italiano o morto in mano ai tedeschi, altrimenti mai assolutamente al loro servizio.»

Il 20 aprile 1944, avvertito da un amico, Carlo Albini, dell'imminente partenza del suo reparto per la Germania, Emiliano fugge. Non informa nessuno dell'intenzione di abbandonare la caserma, ma lascia una lettera ai genitori e ai parenti. Nella lettera Emi scrive:

«Ai miei genitori, fratelli, sorella,
Ho preso una decisione tanto difficile e importante senza interpellare alcuno di voi … Sono partito dalla caserma, sono fuggito. Piuttosto d’andare in Germania, ho preferito accogliere la sorte difficile del fuggiasco … Il vostro Emiliano preferisce morire qui nella sua Italia, libero e fiero d’essere fedele alla Patria, che in terra lontana, sotto l’oppressione dello straniero. La nuova vita che affronto sarà piena di prove e di sacrifici; cercherò d’affrontarli bene nel pensiero di chi soffre tanto e più di me. Che il Signore ci benedica e ci aiuti tutti! ...»

Da quel momento Rinaldini entra a far parte dei primi nuclei di uomini renitenti alla leva che, male armati e male equipaggiati, danno origine alla "Brigata Perlasca". In un primo momento il maestro Emi si rifugia in una baita localizzata nei monti sopra Bovegno, in Val Trompia. Successivamente si trasferisce nella zona della Corna Blacca, sopra le piccole frazioni che costituiscono il comune di Pertica Bassa. Insieme a pochi altri compagni forma un nucleo di ribelli che prende base verso il Passo di Prael (m 1710), a ridosso delle cascina Sacù, proprio sotto la Corna Blacca.[6] La caratteristica di questi primi nuclei di ribelli è quella di essere sostanzialmente disarmati, mal vestiti e mal equipaggiati.

«Tornate ad immaginare due o tre casine, lontane fra di loro, prive di qualsiasi collegamento sia reciproco, sia col fondovalle (...) Immaginate otto, nove o dieci uomini che neppure si conoscono (...) il cui armamento complessivo è rappresentato da un mitra senza colpi, da due moschetti arrugginiti, da una pistola a tamburo (...) la preoccupazione fondamentale di questi individui è di trovare il modo di spegnere la fame villana che disturba noiosamente i loro intestini (...) senza guardia, senza binocoli, senza notizie, senza munizioni...»

Alla lotta ai nazifascisti, condotta con la sua formazione, Rinaldini abbinò un costante impegno personale verso le popolazioni locali, organizzando le piccole comunità e diffondendo i princìpi dello scautismo.[8]

La legge del 18 febbraio 1944, che prevedeva la pena di morte per i renitenti, così come le ordinanze di chiamata alle armi paradossalmente causarono l'effetto di accrescere le file dei ribelli sulle montagne, moltiplicando così i numeri degli uomini della Resistenza.

«Ora stabilire la forza di formazioni del genere era un'impresa impossibile. L'entità dei loro effettivi dipendeva, da un certo punto di vista, dalle ordinanze del governo repubblicano. La repubblica sociale chiamava alle armi il '25? La classe del '25 di quel certo paese partiva tranquillamente in massa e raggiungeva i compaesani in montagna. La repubblica sociale congedava il '19? La classe del '19 che si trovava in montagna mandava a farsi fottere i compaesani e tornava in massa in paese.»

I primi gruppi di ribelli inoltre erano assai poco compatti e spesso (data la presenza nazifascista limitata inizialmente quasi esclusivamente ai grandi centri abitati) nei paesi di montagna molti ribelli si trovavano ad avere amici, casa e famiglia a 2-3 ore dalla sede della formazione, per cui era un continuo andirivieni tra casa e cascina partigiana. Pertanto non era semplice per uomini come Emiliano Rinaldini cercare di organizzare e dare una struttura a questi nuclei partigiani.

In ogni caso alla fine del giugno 1944 erano presenti nella ristretta zona della Corna Blacca ben sei nuclei partigiani che andavano ingrossandosi e si rendeva indispensabile organizzare una brigata aderente alle Fiamme Verdi e che collaborasse con la brigata "Tito Speri" della Val Camonica. Nasceva la brigata "Perlasca" che avrebbe fatto parte della divisione "Tito Speri".
Ai vari nuclei della Perlasca venne assegnata una zona d'influenza che avrebbero dovuto provvedere a controllare e dalla quale avrebbero dovuto ricavare i mezzi di sostentamento. A Emiliano Rinaldini spettò l'incarico di vice-comandante del Gruppo S 4 che si trovava ad operare per lo più nella zona di Pertica Alta e di Livemmo. Il gruppo eseguì alcune azioni militari (alle miniere di Collio, alla caserma della GNR di Vestone, alla centrale idroelettrica di Vobarno). Don Lorenzo Salice, che al tempo della lotta partigiana era parroco di Odeno, una frazione di Pertica Alta, di Emi disse che gli aveva fatto una impressione particolare e decisamente positiva. Lo ricordava calmo e silenzioso, "col cappello da alpino, il mantello da soldato, con le stellette ed il mitra pendente dalla spalla destra, i baffetti e anche un po' di barba." Nel corso di un loro incontro Emi gli chiese il libro della "Imitazione di Cristo". Lo ottenne e lo portò con sé fino alla morte.[9]

La cattura e la morte[modifica | modifica wikitesto]

Il giorno 6 febbraio nelle prime ore del mattino una pattuglia del 40º battaglione mobile della Guardia Nazionale Repubblicana (GNR) sale a Odeno e lo circonda. I fascisti non sospettano la presenza di partigiani nel paese. Sono venuti per verificare la posizione del parroco, Don Lorenzo Salice, che ritengono nasconda e dia rifugio a quattro prigionieri slavi fuggiti dal campo di Vestone. Quella notte i ribelli si sono fermati a dormire nelle case e nelle stalle per avere un po' di caldo e di tregua dal gelo invernale dei monti ventosi valsabbini.
Si fa l'alba prima che i partigiani si rendano conto che il paese è accerchiato. Viene tentata la fuga. Emiliano decide di trascinarsi addosso il grosso dei fascisti per permettere ai compagni di fuggire verso valle. Il suo tentativo di fuggire verso l'alto, in direzione della chiesetta di Odeno viene impedito dalla neve. Viene fatto prigioniero e condotto con Don Salice ed alcuni suoi parrocchiani in una casa del paese dove Emi viene picchiato e sottoposto ad un primo interrogatorio.[10] Dopo circa un'ora la colonna si mette in marcia e si dirige verso Livemmo. Qui viene effettuata una breve sosta nei pressi della fontana del paese. Don Salice riesce a sbirciare Emi e ne vede in volto i lividi delle percosse subite. La colonna riprende la marcia e prosegue in direzione del laghetto di Bongi, imboccando poi una mulattiera che conduce a Mura di Savallo. I prigionieri giungono a Mura verso le ore undici. Si fermano alcune ore quindi ripartono diretti a Casto, sede di un presidio del 40º battaglione GNR. Inizia un nuovo interrogatorio. Don Salice racconta:

«Qui c'è il primo interrogatorio davanti al tenente Bianchi. Ai miei parrocchiani domanda se conoscono il ribelle. Emi prontamente risponde per loro: "Io non li conosco e perciò essi non mi possono conoscere". Interviene a questo punto un giovane sottotenente che dice di conoscere molto bene Emiliano Rinaldini perché è un suo compagno di scuola e sa che Emi è studente all'Università Cattolica. Allora il Bianchi, con tono ironico, sprezzante ed arrogante dice queste testuali parole: "È stato padre Gemelli a insegnarti a fare il ribelle?". Emi non risponde»

La chiesetta di San Bernardo appena fuori dall'abitato di Belprato, luogo della barbara uccisione di Emiliano Rinaldini

Trasportati su un carretto i prigionieri vengono portati a Vestone e qui fatti salire su un camion. La nuova meta è l'albergo Milano di Idro, adibito a sede del Comando della Guardia Repubblicana. Qui i prigionieri vengono separati. Da quel momento nessuno vedrà più Emiliano Rinaldini. Nel carcere di Idro Emi viene interrogato a lungo e torturato, ma non rivela nulla che possa danneggiare i compagni. I fascisti lo riportano nelle zone della Pertica Alta, sperando così di fargli rivelare i depositi delle armi o i nascondigli dei suoi compagni partigiani. Ma Emi tace nonostante le torture. Preso atto della impossibilità di vincerne il silenzio la mattina del 10 febbraio due militi lo trascinano fuori dall'abitato di Belprato sul sentiero che porta alla chiesetta di San Bernardo. I repubblicani lo costringono a togliersi le scarpe, poi nel simulare un tentativo di fuga incitano Emi a scappare e lo colpiscono a tradimento con una raffica di mitra nella schiena, che lo uccide. Viene ritrovato dai paesani sotto il sentiero, ripiegato su sé stesso, con addosso pochi oggetti: nocciole, corona del rosario, e l'"Imitatione Christi", tutto suggellato dal suo sangue d'eroe.[11]

«Simulando un tentativo di fuga fu barbaramente assassinato con 14 colpi di mitra nella schiena. (...) Fu ritrovato, Emi, con il Kempis delle sue meditazioni, rosso del suo sangue innocente»

«I mesi invernali ebbero alcuni giorni particolarmente tristi, che gettarono in tutti un'ondata di smarrimento (...) e lasciarono un ricordo assai doloroso (...). Emi, il veterano della brigata, il vicecapogruppo infaticabile, cadeva ucciso in mezzo alla neve, ai piedi di una piccola chiesa, quando ormai si approssimava l'alba della liberazione.»

Intitolazione di strade, piazze e palazzi[modifica | modifica wikitesto]

Alla memoria di Emiliano Rinaldini dopo la Liberazione sono state intitolate strade ed edifici soprattutto in molti comuni del Bresciano (Vestone, Flero, Carpenedolo ed altri ancora). A suo ricordo sono anche dedicate la Scuola Media Statale Emiliano Rinaldini di Flero (Brescia), la Scuola Primaria Emiliano Rinaldini di San Gallo, frazione di Botticino a Brescia, la Scuola Primaria "Emiliano Rinaldini" di Ghedi e di Brescia ed il convitto Famiglia Universitaria "Card. G. Bevilacqua - E. Rinaldini" di Brescia che ospita iscritti alle diverse facoltà degli atenei bresciani, originariamente promosso nel 1957.

Il sentiero Emiliano Rinaldini (Emi) e Mario Pellizzari (Fabio)[modifica | modifica wikitesto]

La lapide a ricordo di Emiliano Rinaldini presso l'oratorio di San Bernardo a Pertica Alta. L'iscrizione recita: "Emiliano Rinaldini giovane di Cristo maestro apostolo qui presso suggellò col sangue la sua offerta di amore per l'avvenire cristiano della Patria. Febbraio 1945"

Il sentiero Rinaldini-Pellizzari si snoda interamente nel comune di Pertica Alta, vale a dire attraverso una serie di piccole frazioni e nuclei abitati: Belprato, Livemmo, Odeno, Lavino, Navono e Noffo, in Valle Sabbia. È consigliabile iniziare l'escursione del sentiero a partire dalla frazione di Livemmo. La lunghezza del sentiero è di circa 18 km. per un tempo medio di percorrenza di 5 ore e 30 minuti. Il sentiero non presenta alcuna difficoltà alpinistica. Partiti da Livemmo ci si porta fino al quadrivio di San Rocco e si devia a destra sulla antica mulattiera per Belprato. In prossimità del sentiero sorge il santuario di Barbaìne accanto al quale fu eretto il monumento sacrario della Brigata Perlasca. Proseguendo si giunge a Belprato. A qualche centinaio di metri dal paese si prosegue sul sentiero che porta all'oratorio di San Bernardo. Da qui con una brevissima deviazione ci si può recare in visita al cippo che sorge sul luogo dove Emiliano Rinaldini fu barbaramente assassinato. Tornando sul sentiero ci si porta fino alla località Zovo (Zuf, 950 m) godendo di una vasta panoramica sulla Pertica Bassa e la Corna di Mura. Transitando dal fienile Porta e dalla pineta di Pasello ci si porta fino al ristoro Pineta (1010 m).
Da qui si ritorna al quadrivio di San Rocco e ci si dirige verso Bastoncino (1015 m) proseguendo verso i Dossi di Valsorda e portandosi verso la cascina Valsorda (1178 m). Dopo aver superato il bivio che permette di portarsi verso il sentiero Brigata Perlasca ed eventualmente di rientrare rapidamente verso l'abitato di Avenone, si giunge al Passo del Lasso (1175 m) ove è posta la lapide in memoria di Mario Pelizzari morto sul monte Visone in combattimento il 5 settembre 1944. Da qui attraverso i Ronchi (1142 m) si scende verso Odeno (924 m) tornando poi al punto di partenza di Livemmo.[12]

Decorazioni[modifica | modifica wikitesto]

Croce di guerra al valor militare alla memoria.

Note[modifica | modifica wikitesto]

  1. ^ Rolando Anni. Dizionario della Resistenza bresciana, Brescia, Morcellana, 2008.
  2. ^ Emiliano Rinaldini. Per una città d'uomini liberi: diario di Emiliano Rinaldini fucilato in Val Sabbia il 10 febbraio 1945. Brescia, La Fionda, [1946]
  3. ^ Emiliano Rinaldini. Il sigillo del sangue: diario di Emiliano Rinaldini. [prefazione di Agostino Gemelli] Brescia. Edizioni La Scuola, 1947.
  4. ^ Dario Morelli. Scritti incontro alla morte (Z. Ballardini, S. Belleri, M. Bettinzoli, G. Cappellini, L. Ercoli, F. Franchi, E. Margheriti, F. Moretti, T. Olivelli, G. Pelosi, G. Perlasca, R. Petrini, E. Rinaldini, F. Rinaldini, G. Venturini, G.B. Vighenzi) in "La Resistenza bresciana" fascicolo 23, Brescia, Istituto Storico della Resistenza bresciana, 1992.
  5. ^ Mariarosa Zamboni. Via della Libertà. Brescia. Istituto storico della Resistenza bresciana. 1983
  6. ^ Cai Collio Valtrompia, Sentiero “Margheriti”, su caicollio.it. URL consultato il 20 maggio 2012..
  7. ^ Emilio Arduino. Brigata Perlasca. Ristampa anastatica dell'edizione del 1946. Compagnia della Stampa Massetti Rodella Editori. 2011. ISBN 978-88-8486-489-5
  8. ^ Donne e Uomini della Resistenza: Emiliano Rinaldini
  9. ^ a b Parrocchie di Pertica Alta, Il sacrificio dell'eroe. In ricordo di Emiliano Rinaldini nel cinquantenario della Liberazione. 1945-1995. Tipografia M. Squassina, 1996.
  10. ^ Antonio Fappani. Cattolici nella Resistenza bresciana; Andrea Trebeschi, Astolfo Lunardi, Emiliano Rinaldini. Presentazione di Franco Salvi. Roma. Cinque lune. 1974.
  11. ^ Romolo Ragnoli. I caduti per la Resistenza nelle valli Trompia e Sabbia in "La Resistenza bresciana" fascicolo 13. Brescia. Istituto Storico della Resistenza bresciana. 1982.
  12. ^ Autori Vari. Sui monti ventosi. Itinerari escursionistici sui sentieri della resistenza bresciana. La Compagnia della Stampa. Massetti Rodella Editori. 2004. ISBN 88-8486-142-X

Altri progetti[modifica | modifica wikitesto]

Collegamenti esterni[modifica | modifica wikitesto]

Controllo di autoritàVIAF (EN316877614 · ISNI (EN0000 0004 1969 3994 · SBN LO1V150490 · LCCN (ENno2021021738 · GND (DE1266595333 · BNF (FRcb17038878t (data) · WorldCat Identities (ENlccn-no2021021738