Discussione:Arthur Schopenhauer

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Arthur Schopenhauer
Argomento di scuola secondaria di II grado
Materia	filosofia
Dettagli
Dimensione della voce	63 101 byte
Progetto Wikipedia e scuola italiana

Luca Dobusch: come autore della sezione filosofica mi dichiaro favorevole ad uno smembramento della stessa in un articolo a parte, in modo da alleggerirla e dare più spazio a chi volesse ancora di più approfondirla. Solo che io non ho la minima idea di come si faccia: devo prendere tutta la sezione e spostarla sotto una voce diversa, tipo "filosofia schopenhaueriana", a mo' di taglia-incolla?

credo di si, ma io sono quella che ha consigliato di farlo e si è "rifiutata, perchè non ne capiva nulla": meglio sarebbe se ti consultassi con qualcuno che ne capisce di +, di filosofia e altro....il copia&incolla, o meglio, il taglia&incolla potrebbe già andare bene: fai attenzione al titolo dell'articolo nuovo che farai, ad esempio cerca di evitare errori d'ortografia o altro, in quanto l'unica cosa non modificabile di un articolo è proprio il titolo stesso))))--jo 22:46, Ago 30, 2005 (CEST)
ps la firma standard è l'ultimo tastino sopra al riquadro bianco quando scrivi: si, proprio quello con lo sgorbio da dottore)))))

Beh che ne dici?--82.135.11.167 11:55, Ago 31, 2005 (CEST)

Pensatori antitetici?

Ho cancellato la sezione "I pensatori antitetici a Schopenhauer" che recitava: "I pensatori considerati antitetici a Schopenhauer, e in particolare al suo pessimismo e rifiuto della vita, sono Ralph Waldo Emerson e Friedrich Nietzsche." Messa così credo sia un'inesattezza che fa torto all'influenza di Emerson su Schopenhauer e a quella di Schopenhauer su Nietzsche, se invece si voleva mostrare una differenza questa andrebbe almeno inquadrata in un paragrafo...--Johnlong 22:27, 13 apr 2007 (CEST)

il pensiero - "copia" ?

Salve, leggendo l'articolo, sulla parte riguardante il pensiero, ho notato come somigliasse incredibilmente al capitolo dedicato al filosofo presente nel mio libro di testo (Protagonisti e Testi della Filosofia, di Abbagnano e Fornero). Infatti ha la stessa suddivisione di paragrafi, e ogni parte è un riassuntino con frasi significative. Inoltre non c'è intestazione, sembra un copia incolla. Non sono un grande esperto di Wikipedia, ma non mi sembra sia corretto.

Per esempio, riporto l'inizio: 1.3 Il mondo della rappresentazione come ­«velo di Maya» Il punto di partenza della filosofia di Schopenhauer è la distinzione kantiana tra fenomeno e cosa in sé. Ma questa distinzione ha poco in comune con quella veramente professata da Kant. Per quest'ultimo il fwenomeno è la realtà, l'unica realtà accessibile alla mente umana; e il noumeno è un concetto-limite che serve da pro-memoria critico per rammentarci i limiti della conoscenza. Per Schopenhauer il fenomeno è invece parvenza, illusione, sogno, ovvero ciò che nell'antica sapienza indiana è detto «velo di Maya»; mentre il noumeno è una realtà che si «nasconde» dietro l'ingannevole trama del fenomeno, e che il filosofo ha il compito di «scoprire». ecc. ecc.

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La vita - "copia"?

Anche la biografia è ricopiata quasi pari pari dalla nota biobibliografica dell'edizione Meridiani del "Mondo".

Cronologia rimossa

Cronologia

#  (diff) 22:27, 21 mar 2008 . . Lucio Di Madaura (discussione | contributi | blocca) (39.880 byte) (Influenze:  fix wlink)
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# (diff) 17:37, 7 gen 2008 . . 83.190.189.175 (discussione | blocca) (40.330 byte) (Il Pessimismo)
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# (diff) 14:32, 5 ott 2007 . . Moloch981 (discussione | contributi | blocca) (40.600 byte) (bio)
# (diff) 23:30, 3 ott 2007 . . Wisbot (discussione | contributi | blocca) (40.610 byte) (Cambio image->immagine)
# (diff) 17:12, 21 set 2007 . . 82.63.192.155 (discussione | blocca) (40.607 byte) (Mondo della rappresentazione come "Velo di Maya")
# (diff) 11:03, 21 set 2007 . . Rik86 (discussione | contributi | blocca) (40.606 byte) (Cronologia)
# (diff) 11:01, 21 set 2007 . . Rik86 (discussione | contributi | blocca) (40.606 byte) (ottobre 1809/aprile 1811)
# (diff) 11:01, 21 set 2007 . . Rik86 (discussione | contributi | blocca) (40.605 byte) (1808/settembre 1809)
# (diff) 10:59, 21 set 2007 . . Rik86 (discussione | contributi | blocca) (40.604 byte)
# (diff) 01:56, 17 set 2007 . . Sergejpinka (discussione | contributi | blocca) (40.402 byte) (+Wikificare)
# (diff) 05:59, 13 ago 2007 . . SashatoBot (discussione | contributi | blocca) (40.101 byte) (robot Aggiungo: fa:????? ????????)
# (diff) 22:20, 7 lug 2007 . . Olandobot (discussione | contributi | blocca) (40.066 byte) (Bot: sostituisco template con portale)
# (diff) 17:18, 6 lug 2007 . . 87.16.157.138 (discussione | blocca) (40.058 byte) (Il pensiero)

ï== filosofo prussiano ? ==

La dicitura "filosofo prussiano" relativamente a Schopenhauer è gravemente erronea. 1) Schopenhauer non è nato in Prussia, ma a Danzica allorchè non apparteneva al regno di Prussia; 2 il padre, imprenditore nel commercio, si è trasferito insieme alla famiglia da Danzica (città libera della lega Anseatica) ad Amburgo (altra città libera della lega anseatica) proprio allorchè Danzica è passata al regno di Prussia e anche a costo di rilevanti perdite economiche; 3) Arthur Schopenhauer ebbe sempre a disprezzare la poltica culturale prussiana in particolare allorchè se ne fecero portavoci gli hegeliani; 4)l'unico rapporto che Schopenhauer abbia avuto con il regno di Prussia consiste nei brevi periodi di soggiorno a Berlino - per lo studio prima e successivamente per l'insegnamento - capitale del regno di Prussia. Nessuna di queste due esperienze, in una città espressamente da lui non amata, sono state da lui giudicate positivamente; 5) la città dove si ritirò a vita privata, una volta abbandonata Berlino per lo scoppio di una epidemia di colera, è Francoforte, dove visse fino alla morte e che non appartenne mai al regno di Prussia.

Proposta di correzione: filosofo tedesco. 11:03, 18 ago 2010 (CEST)matteovincenzo

filosofo tedesco?

Scusa ma cosa c'entra il fatto che se ne lamentasse? È nato in Polonia e questo è un dato di fatto. Volendo si potrebbe discutere tra la dicitura prussiano o polacco, ma di certo non fu mai tedesco.

Proposta di correzione: filosofo polacco/prussiano.

Obbiezione con due 'b'

Si continua a modificare la citazione di Kierkegaard su Schopenhauer correggendo obbiezione con due 'b' con obiezione con una sola 'b'. La versione giusta (da notare che e' una citazione che dovremmo riportare fedelmente e che Kierkegaard nel suo Diario usa obbiezione con due 'b' o con una sola 'b' come gli pare, a parte che in italiano e' corretto in ambedue i modi) e' obbiezione con due 'b'. Qui di seguito vi riporto cosa scrissi nella talk di un collega che aveva fatto la stessa correzione:
Caro collega ho notato che nella sezione 'Critiche alla filosofia di Schopenhauer' hai apportate delle modifiche. Bene per quello che riguarda gli accenti. Non bene per quello che riguarda un 'MA' modificato in maiuscolo e un 'obiezione' con una sola b. Non si tratta di miei scelte, caro collega, si tratta di citazioni di K.. Nel Diario a pagina 228 riga 21ma si legge obbiezione con due b anche se altre volte scrive obiezione con una sola b. Come senza dubbio saprai e' italiano sia obbiezione che obiezione. Inoltre a pag. 228, riga 33ma il ma dopo i due punti (:) e' scritto cosi' (:ma) e non cosi' : (:MA). La mia di 'Diario' e' una edizione Bur Rizzoli a cura di Cornelio Fabro edizione 2007. Provvedo a correggere in pagina. Cari saluti. --Fcarbonara (msg) 20:17, 27 mag 2011 (CEST)

--Fcarbonara (msg) 00:05, 10 lug 2011 (CEST)

Citazione spostata dalla voce

Sposto qui una o piú citazioni che ho rimosso dalla sezione iniziale della voce, in quanto non rispettano Wikipedia:Citazioni. Reinseritele solo dopo aver corretto gli errori (tipicamente, lunghezza e/o numero eccessivi, e/o carenza di fonti). Grazie, Nemo 10:46, 18 dic 2011 (CET)

«La vita umana è come un pendolo che oscilla incessantemente tra il dolore e la noia, passando per l'intervallo fugace, e per di più illusorio, del piacere e della gioia.»

(A. Schopenhauer)

Paragrafazione

• Non credete che la paragrafazione di questa voce sia eccessivamente precisa al punto da essere frammentaria? In base a quale criterio o convenzione wikipediana si è voluto suddividere l'esistenza di Schopenhauer in così tanti piccoli "paragrafini"? Che senso hanno? Non sarebbe meglio pensare a una riformulazione dell'intera voce? A me pare una cosa necessaria. Ditemi voi. --151.42.120.24 (msg) 19:27, 28 mar 2012 (CEST)
• Inoltre sono convinto che quel rimando di approfondimento al "Pensiero di Schopenhauer" messo lì quasi a mo' di incipit della voce non ha particolarmente senso: di solito, essendo piuttosto corposo il pensiero del filosofo, si scrive un paragrafo introduttivo in cima al quale viene proposto il rimando, in questo caso al "Pensiero di Schopenhauer". --151.42.120.24 (msg) 19:36, 28 mar 2012 (CEST)

Sono assolutamente d'accordo, messa così la voce non ha senso ed è anche contraria alle convenzioni adottate su Wikipedia. Cercherò di fare del mio meglio per risistemare la voce. --itrucid 19:32, 11 lug 2012 (CEST)

Miglioramento voce

La voce è decisamente inadeguata per un personaggio come Schopenhauer, mancano l'introduzione e la sezione "Pensiero". Inoltre, la stessa cronologia sembrava copiata da qualche libro, come sospetta qualcuno più sopra. Per ora ho dato un'organizzazione più fluida alla sezione biografia eliminando la disposizione precedente, ma ha ancora un tono un po' troppo cronologico e manca di fonti. Nei prossimi giorni amplierò l'introduzione e inserirò la sezione "Pensiero". Chiunque voglia contribuire è ben accetto. --itrucid 22:57, 11 lug 2012 (CEST)

• Ho sistemato un po' la voce su Wagner, ora provo a ordinare questa. Se si scoprono violazioni di copyright, prima di cancellare tutto- cronologia compresa, come fatto in altre voci, discutiamo, riformuliamo le frasi in maniera diversa così da non configurare violazioni, in modo da non perdere informazioni quando sarà eliminata la cronologia. Purtroppo non ho libri su Schopenhauer e non posso verificare se i passi sono copiati.--StefanoRR (msg) 14:18, 4 ago 2012 (CEST)

Fatto.--StefanoRR (msg) 16:51, 4 ago 2012 (CEST)

Che fine ha fatto il paragrafo Critiche alla filosofia di Schopenhauer?

Avevo contribuito in questa voce con un paragrafo : Critiche alla filosofia di Schopenhauer. Il paragrafo era supportato da fonti e il crtitico era Soren Kierkegaard nel suo Diario ( libro che ho....e non solo una copia ). Qualcuno mi spiega per favore che fine ha fatto quel pargafo. Grazie !--Fcarbonara (msg) 13:18, 29 ago 2012 (CEST)

L'edit è questo. Consiglio StefanoRR di utilizzare il campo oggetto, in particolare per questo genere di modifiche "radicali". Sarebbe anzi meglio se tali modifiche venissero spezzettate, in modo da rendere più intellegibile l'intervento. --pequod ^..Ħƕ 21:43, 2 set 2012 (CEST)

Introduzione e Pensiero

Primo punto: l'introduzione messa in questo modo mi pare eccessivamente lunga e dettagliata. Se siete d'accordo procedo con paragrafazione e "sfoltimento". Secondo punto: sarebbe bene incorporare la voce "Pensiero di Schopenhauer" nella voce principale, o quanto meno ampliare quanto già contenuto nella principale, che da un'idea alquanto misera. Io non mi ritengo esperto a sufficienza per farlo da solo, quindi chiedo l'aiuto di quanti ne sappiano più di me. --itrucid 23:46, 27 dic 2012 (CET)

Test MBTI?

Chiedo scusa, ma la valutazione psicologica jungiana mi sembra completamente decontestualizzata. Nell'introduzione è del tutto fuori luogo, e anche nella sezione curiosità sarebbe di troppo a mio avviso: non mi risulta che sia un'informazione significativa né che compaia di default nelle biografie. Propongo cancellazione.

Nella cultura di massa

non è che la sezione si può sistemare in qualche modo? Così imho non va bene.. --2.226.12.134 (msg) 22:44, 28 ago 2016 (CEST)

Collegamenti esterni modificati

Gentili utenti,

ho appena modificato 1 collegamento/i esterno/i sulla pagina Arthur Schopenhauer. Per cortesia controllate la mia modifica. Se avete qualche domanda o se fosse necessario far sì che il bot ignori i link o l'intera pagina, date un'occhiata a queste FAQ. Ho effettuato le seguenti modifiche:

• Aggiunta del link all'archivio https://web.archive.org/web/20090629002808/http://www.liberliber.it/biblioteca/d/de_sanctis/index.htm per http://www.liberliber.it/biblioteca/d/de_sanctis/index.htm

Fate riferimento alle FAQ per informazioni su come correggere gli errori del bot

Saluti.—InternetArchiveBot (Segnala un errore) 19:29, 9 nov 2017 (CET)