Utente:Tonii/Sandbox
da fare: Vikramshila, Kanheri Caves, Jogeshwari Caves, Puspagiri University, Ratnagiri (Orissa), Lalitgiri, Barabar Caves, Bagh Caves, Bedse Caves, Bhaja Caves, Mahakali Caves, Pandavleni Caves, Tuoshan, Aurangabad Caves, (Zhenjue Temple)
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prova
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Monastero buddhista
[modifica | modifica wikitesto]Nel Buddhismo i monasteri, luoghi di residenza del sangha, sono il centro della vita religiosa. Questa peculiarità differenziò il Buddhismo delle origini dal più ampio movimento degli Śramaṇa (Pāli: samaṇa) dediti alla ricerca spirituale vagabondando ed elemosinando o stabiendosi in luoghi non appositamente strutturati. La forma monasteriale del culto differenzia anche il Buddhismo dalle religioni i cui centri spirituali sono templi e luoghi di culto non connessi con residenze stabili cenobitiche.
La trasformazione della comunità di śramaṇa erranti in una comunità più stabile avvenne già nel corso della predicazione del Buddha storico, con la regola che questi passassero i tre mesi monsonici, il vassāvāsa in un ritiro comunitario fisso[1]. Quindi le prime forme cenobitiche erano strettamente temporanee e si distinsero in āvāsa, monasteri temporanei - significativamente privi di nome - gestiti in luoghi remoti dai monaci stessi e ārāma, monasteri di proprietà di laici devoti, in genere costituiti da parchi nei pressi di luoghi abitati e dotati di un nome. Questi ultimi furono spesso i luoghi in cui i sūtra vennero esposti dal Buddha storico.
Gli ārāma si strutturavano in piccole costruzioni indipendenti che ospitavano un singolo monaco o un piccolo gruppo e venivano chiamate vihāra - termine che in seguito sarebbe stato usato per indicare l'intero monastero. Nel caso in cui un vihāra fosse occupato da un piccolo gruppo di monaci, lo spazio privato di ciascuno era definito pariveņa ed era composto da un giaciglio (apassena-phalaka), un seggio basso (pițha) e una sputacchiera (khelamallaka)[2].
Durante la vita del Buddha storico possono essere identificati, sia dai sutra che dalle testimonianze archeologiche, vari ārāma.
- A Rājagaha: Veļuvanārāma, dono del sovrano Bimbisāra; Jīvakārāma, dono del medico Jīvaka.
- A Vaiśālī (Vesālī): Ambapalivāna.
- A Kosambī: Kukkutārāma, Ghositārāma, Pāvārikāmbavana e Badarikārāma, dai nomi dei rispettivi donatori.
- A Śrāvastī (Sāvatthī): Jetavanārāma, dono di Anāthapiṇḍada (sanscrito: Anathapindika).
- A Kapilavastu (Pāli: Kapilavatthu): Nigrodhārāma, dono forse di Kāla Khemaka o della sorella di Anuruddha.
Questi monasteri risutano talora dotati, oltre alle celle monastiche, di upațțhānasālā, sale comuni, maņḍapada , sale con pilastri. Non presentano ancora una sala dedicata al culto devozionale, né stupa, né statue del Buddha, secondo i dettami aniconici della prima arte buddhista.
altro
[modifica | modifica wikitesto]Born on September 20, 1844, Mary Elizabeth Mikahala Robinson was the oldest child of James Robinson, the English founder of Honolulu's first shipbuilding concern, and Rebecca Prever, a descendent of King Kamehameha I. She married Thomas Foster, a Canadian shipbuilder, who died in 1889. Mary Foster’s brother had served as a Cabinet Minister and she herself was a close friend of the Queen. ‘Haole’ (mostly American) commercial interests had been conspiring for some time to take the country away from its natives, and in January 1893 they seized power in a coup d’etat, aided by American troops. That year, Anagarika Dharmapala World Columbian Exposition in Chicago. Afterwards, as he was due to go on a lecture tour in Japan and China, he took a steamer from San Francisco to Yokohama. The steamer stopped at Honolulu and there Dharmapala met Mary Foster, probably accompanied by Countess Miranda de Souza Canavarro, the wife of the Portuguese Consul-General in Hawai’i (who was, three years later to become Principal of Sanghamitta Girls' High School in Colombo)She was so impressed that she gave him a sizeable donation for the Mahabodhi Society, which he had founded two years before. This was the first of a series of contributions which she made over the years, totally half a million dollars, a huge sum in those days. Her funds helped purchase for the Mahabodhi Society a headquarters in Calcutta and Foster Hall in Perambur, Madras; to start the Sarnath Industrial School; and later to build the Sri Dharmarajika Vihara and the Mulagandhakuti Vihara.When Dharmapala’s father Don Carolis Hewavitarne passed away in 1906, Mary Foster wrote to him to console him and asked him (with not a little wit) to regard her as his ‘foster-mother’.It was not just Dharmapala that she helped. Her financial aid ensured that the Japanese Honpa Hongwanji Vihara was built in Honolulu in 1899 - Colonel Olcott spoke there soon after its dedication. In 1906, she gifted land in the Nu’uanu valley for the building of the Honpa Hongwanji Mission School, to which a new, Gandhara-style temple with a dagoba was added in 1918. In 1913, Dharmapala visited Honolulu to thank her personally for her help over the years. She again gave him a large amount of money to found a hospital in the name of her late father and late husband and with this he founded the Foster Robinson Free Ayurvedic Clinic, the first modern Ayurvedic hospital in Sri Lanka.The clinic - and also the Mahabodhi Vidyalaya - was established at the Mallika Santhagara premises on Darley Lane, off Union Place. The lane was renamed Foster Lane in her honour. In the 1980s, the Foster Robinson clinic was moved to new premises in Narahenpita, but the Mahabodhi Vidyalaya still exists at Foster Lane.In 1925, Dharmapala visited her for the third and last time. She helped him to purchase the building for a Buddhist mission in Ealing, which was named Foster House in her honour. Her death on December 22, 1930 was a great blow to him. In the middle of Honolulu, amidst busy urban strip malls and schools Northeast of Chinatown, is the 5.5 acres Foster Botanical Garden, which was created when Mary Foster left her house and its grounds, which contained a collection of rare trees and plants, to the people of Honolulu for the purpose.At the entrance, near the Nu’uanu Stream is a sacred Bo Tree, which grew from a sapling of the original sacred Bodhi at Buddhagaya, under which the Buddha attained enlightenment, gifted by Dharmapala to Mary Foster in 1913 http://archives.starbulletin.com/2006/09/22/features/story06.html The construction of the vihara commenced in 1904 with the major contribution from one Mrs Mary Foster of Hanolulu The Mulagandha Kuty Vihara (also written Mulagandha Kuti Vihar) is the ... one Mrs Mary Foster of Hanolulu, and was declared open on November 11, 1931
The London Buddhist Vihara was founded in 1926 by Anagarika Dharmapala.[2]One of the temple’s main benefactors during its early days was Mary Foster, who financed ‘Foster House’ in Ealing.[3
http://toolserver.org/~soxred93/pcount/index.php?name=Tonii&lang=it&wiki=wikipedia
Tonii è in wikipausa per un pellegrinaggio durante la stagione monsonica. Tornerà su Wikipedia a metà settembre, forse. |
Molti termini e concetti del Buddhismo sono giunti in Occidente da tradizioni linguistiche molto diverse: dall'area influenzata dall'India i testi si sono studiati in pāli e sanscrito, in Asia Orientale (Giappone, Corea e Vietnam) i testi sono stati composti in cinese classico con numerosi termini derivati foneticamente dal sanscrito o da altre lingue centroasiatiche. Infine il Buddhismo tibetano ha sviluppato una enorme terminologia in tibetano basandosi su calchi semantici dal sanscrito.
Questa situazione ha portato in Occidente ad avere molti termini tecnici e concetti buddhisti in tibetano, sanscrito, giapponese e cinese, a seconda della tradizione seguita, senza che ci sia possibilità immediata di comprensione reciproca.
La tavola sinottica che segue enumera le diverse rese linguistiche dello stesso concetto nelle varie tradizioni. Talora un lemma non è presente nelle altre lingue o in varie tradizioni assume significati diversi. Nella succinta descrizione del termine ci si attiene al significato più ampio e inclusivo possibile.
Scansione dei Vassa
[modifica | modifica wikitesto]Vassa | Età | Sengqieluocha jing | Trad. Birmana | Badalingta ming hao jing | Trad. Tibetana |
---|---|---|---|---|---|
I |
36 |
||||
II |
37 |
Picco dell'Avvoltoio a Rajgir |
Bosco di Bambù a Rajgir |
||
III |
38 |
Picco dell'Avvoltoio a Rajgir |
Bosco di Bambù a Rajgir |
||
IV |
39 |
Picco dell'Avvoltoio a Rajgir |
Bosco di Bambù a Rajgir |
||
V |
40 |
Mahāvana |
|||
VI |
41 |
Monte Maṅkula |
Monte Maṅkula |
Makkhali (?) |
Paṇḍubhūmi |
VII |
42 |
Paradiso Tuṣita |
Paradiso Tuṣita |
Paradiso Tuṣita |
Paradiso Tuṣita |
VIII |
43 |
Regno degli Yakkha |
Bosco di Tesakala |
Bosco di Bimbisāra |
Balaghna |
IX |
44 |
||||
X |
45 |
Cetiapabbata |
Palelayaka |
||
XI |
46 |
Regno degli Yakkha |
Monastero Deckinagiri |
Bosco di Bimbisāra |
Balaghna |
XII |
47 |
Satiabia |
Verañjā |
Balaghna | |
XIII |
48 |
Regno degli Yakkha |
Monastero vicino a Tsalia |
Bosco di Bimbisāra |
Balaghna |
XIV |
49 |
Giardino di Anāthapiṇḍika a Śrāvastī |
Bosco di Jetavana, nel giardino di Anāthapiṇḍika a Śrāvastī |
||
XV |
50 |
||||
XVI |
51 |
Alawee |
Mahāvana |
una foresta | |
XVII |
52 |
Bosco di Bambù a Rajgir |
|||
XVIII |
53 |
Monastero presso Tsalia |
Bosco di Bimbisāra |
Balaghna | |
XIX |
54 |
Monte Cālikā |
Monte Cālikā (?) |
Indraçailaguhā | |
XX |
55 |
||||
XXI - XXIV |
56-59 |
Monte Cālikā |
Monte Cālikā (?) |
Indraçailaguhā | |
XXV - XLIII |
60-78 |
||||
XLIV |
79 |
Bosco di Jetavana, nel giardino di Anāthapiṇḍika a Śrāvastī |
|||
XLV |
80 |
Veṇuvana |
Veṇuvana |
Bosco di Bambù |
Definizione | Etimologia | Nelle altre lingue |
---|---|---|
abhidharma Una categoria di scritture, che compongono il "Terzo Canestro" del Tripitaka, il cui scopo è il tentativo di creare una descrizione sistematica e metafisica del mondo fenomenico. |
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Abhidhamma Pitaka Il Canestro dell'Abhidhamma, la terza e ultima parte del Canone Pali |
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acariya, letteralmente: "insegnante", uno dei due maestri di un monaco novizio, essendo l'altro detto:upādhyāya. Usato spesso come titolo onorifico. |
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adhitthana Determinazione, pregare, desiderare. |
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Attaccamento, vedi tanha | ||
Agama Una parte del Canestro dei Sutra, il Sutra Pitaka. |
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ahimsa L'aspirazione alla non-violenza e il rispetto per tutte le forme senzienti di vita. |
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alayavijnana, vedi Coscienza deposito |
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Amitabha Letteralmente "Il Buddha della Luce Infinita". Il Buddha più importante della scuola Amidista, ma molto popolare anche in altre tradizioni Mahayana. |
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anagarika Uno studente della tradizione Theravada che per alcuni mesi aspetta, vestito di bianco, che sia presa in considerazione la richiesta di ordinazione a Samanera. |
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anapanasati Presenza mentale nella meditazione basata sul respiro. |
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anatta Il principio che nega l'anima o qualsivoglia elemento stabile del sé in qualsiasi dharma, o manifestazione fenomenica o mentale. È uno dei Tre Segni dell'Esistenza. |
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anicca Impermanenza. È uno dei Tre Segni dell'Esistenza. |
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anuttara Insuperabile, non plus ultra. |
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arhat, letteralmente: "Il Degno", una persona che ha raggiunto l'Illuminazione. |
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arahato samasam buddhasa, |
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Atman letteralmente: "sé", talvolta "anima" o "ego". Nel Buddhismo credere nell'atman è causa e conseguenza dell'ignoranza e fondamento del samsara dominato dalla sofferenza e dalle continue rinascite. |
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Avalokitesvara, letteralmente "Colui che ode le urla di dolore del mondo", ma anche: "Il signore che guarda in basso". Noto anche come Avalokita e Lokesvara. È il bodhisattva della compassione. |
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Avidya "ignoranza" o "illusione", il primo dei dodici anelli della Coproduzione condizionata e uno dei tre veleni. |
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Definizione | Etimologia | In altre lingue |
---|---|---|
bardo, letteralmente "stato intermedio". Nella tradizione tibetana vi sono sei stati di bardo, il quinto e il sesto dei quali corrispondono agli stati attraversati tra una morte e la successiva rinascita. Per estensione spesso con bardo ci si riferisce solo a questi due stadi. |
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/bhavacakka Letteralmente: ruota dell'esistenza. Una rappresentazione iconografica circolare rappresentante i processi del samsara. Spesso errnoneamente scambiata per il Dharmacakra o presa per un mandala. |
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bhante The polite particle used to refer to Buddhist monks in the Theravada tradition. Bhante literally means "Venerable Sir." |
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bhava Diventare, essere, esistere; il decimo anello della Pratitya-samutpada |
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bhikkhu/bhikshu, letteralmente "mendicante", un monaco buddhista. |
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bhikkhuni Una monaca buddhista. |
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bija, letteralmente: "seme", utilizzato nel Buddhismo Mahayana come metafora per indicare gli elementi positivi o negativi che vengono immagazzinati nelle coscienze individuali in seguito a atti karmicamente rilevanti, ovvero frutto di deliberata scelta. |
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bodhi L'illuminazione. Lo stato di buddhità. |
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Bodhi tree The Sacred Fig (Ficus religiosa) tree under which Gautama reached Enlightenment |
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bodhicitta La motivazione a diventare bodhisattva, l'intenzione di devolvere il proprio sforzo spirituale a beneficio dell'illuminazione di tutti gli esseri senzienti. (Buddhismo Mahayana) |
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bodhisattva Nel Buddhismo Theravada indica il Buddha storico Sakyamuni prima che raggiungesse l'illuminazione e in tutte le sue rinascite precedenti (particolarmente nelle Jataka). Nel Buddhismo Mahayana indica chiunque abbia l'intenzione e compia lo sforzo verso l'illuminazione con lo scopo di salvare tutti gli esseri senzienti dalla sofferenza. |
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Buddha A Buddha; also, the Buddha Siddhārtha Gautama. |
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buddha nature The uncreated and deathless Buddhic element or principle concealed within all sentient beings to achieve Awakening; the innate (latent) Buddha essence (esp. in the Tathagatagarbha sutras, Tendai/Tiantai, Nichiren thought) |
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Definizione | Etimologia | In altre lingue |
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dakini A supernatural female with volatile temperament who serves as a muse for spiritual practice. Dakinis are often depicted naked to represent the truth |
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Dalai Lama, lit. "the lama with wisdom like an ocean", secular and spiritual leader of Tibet as nominated by the Mongols |
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dana Generosity or giving; in Buddhism, it also refers to the practice of cultivating generosity |
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dhamma/dharma Often refers to the doctrines and teachings of the faith, but it may have broader uses. Also, it is an important technical term meaning something like "phenomenological constituent." This leads to the potential for confusion, puns, and double entendres, as the latter meaning often has negative connotations |
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dharmacakra La Ruota del Dharma. Rappresentazione iconografica Dharma, l'insegnamento del Buddha. |
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dharmapala Gruppo di divinità dall'aspetto fiero e terribile, difensori del Dharma. |
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Dhyana, vedi jhana |
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doan In Zen, a term for person sounding the bell that marks the beginning and end of Zazen |
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dokusan A private interview between a Zen student and the master. It is an important element in the Zen training, as it provides an opportunity for the student to discuss problems in his or her practice and to demonstrate understanding |
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dukkha Sofferenza. Uno dei Tre Segni dell'Esistenza. |
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dzogchen Sistema meditativo tipico del lignaggio Nyingmapa poi diffusosi anche presso altri lignaggi del Buddhismo Vajrayana in Tibet. |
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Definition | Etymology | In other languages |
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Five Five-Hundred-Year Periods Five sub-divisions of the three periods following the Buddha's passing (三時繫念 Cn: sānshí; Jp: sanji; Vi: tam thời), significant for many Mahayana adherents:
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Four Noble Truths
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fukudo In Zen, term for person who strikes the han |
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Definizione | Etimologia | In altre lingue |
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gassho Termine giapponese, letteralmente "mani giunte". Una posizione di saluto, ringraziamento, preghiera e rispetto: busto leggermente piegato in avanti e mani giunte sul petto con le palme congiunte rivolte verso l'alto con le punte delle dita che si toccano. Nella tradizione Shingon viene considerato un mudra. In India si accompagna al saluto vocale नमस्ते Namasté, in Cambogia a Sampeah, in Thailandia da สวัสดี sawatdee. |
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geshe Titolo accademico della tradizione del Buddhismo Vajrayana del lignaggio Gelug. Viene conseguito dopo circa nove anni di studi avanzati. |
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gong'an, termine cinese della tradizione del Buddhismo Chán, vedi: koan |
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Guanyin Il bodhisattva della compassione Avalokiteshvara. Nella tradizione cinese, giapponese, vietnamita e coreana assume caratteristiche più marcatamente femminili di quelle tibetane, centro asiatiche e indiane. |
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Definizione | Etimologia | In altre lingue |
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han Nei monasteri Zen indica una grossa tavola di legno sospesa, quasi sempre a forma di pesce, appesa sotto una tettoia esterna. Viene suonata per percussione per annunciare l'alba, il tramonto e la fine del giorno. Vedi muyu |
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Hinayana, letteralmente: "veicolo per pochi", termine utilizzato nel Buddhismo Mahayana per indicare il complesso delle correnti del Buddhismo Theravada. |
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Definition | Etymology | In other languages |
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ino, lit. "bringer of joy to the assembly", In Zen, one of the leaders of a sesshin; in Zen temples, the temple official in charge of maintaining the zendo, or meditation hall |
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Definition | Etymology | In other languages |
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jhana Meditative contemplation; more often associated with śamatha practices than vipaśyana. See also: shamata, samadhi, samapatti |
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jisha In Zen, a senior priest's attendant |
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jukai Zen public ordination ceremony wherein a lay student receives certain Buddhist precepts. |
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Definizione | Etimologia | In altre lingue |
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Karma, letteralmente: "azione", tradotto in cinese e altre lingue derivate come "causa ed effetto". Indica le azioni che hanno un risultato karmico sia positive che negative. Le azioni non volontarie hanno un effetto karmico neutro. |
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kensho Nel Buddhismo Zen è sinonimo di satōri, illuminazione momentanea. Letteralmente: "vedere [la propria] natura" |
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khyenpo o khenpo, in tibetano è un titolo accademico monastico simile a un dottorato in teologia, filosofia e psicologia. |
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khanti pazienza, tolleranza, sopportazione, accettazione. Sesta delle paramita del Buddhismo Theravada, terza paramita nel Buddhismo Mahayana. |
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kinhin Meditazione camminata. Termine giapponese della tradizione del Buddhismo Zen. |
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koan Letteralmente: "caso pubblico". Nel Buddhismo Zen cinese, e nelle altre aree geografiche da questo raggiunte, indica scambi di battute famosi. Riportati in raccolte sono divenuti strumenti su cui meditare. Celebri per i giochi di parole, salti logici e rifiuto delle convenzioni e dei precetti fondamentali del Buddhismo non divennero mai strumento di regola comportamentale. |
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ksanti vedi khanti. | ||
kyosaku Termine giapponese. Bastone piatto utilizzato durante le sessioni di zazen per richiamare il praticante alla consapevolezza. |
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Definizione | Etimologia | In altre lingue |
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lama Maestro spirituale, termine tibetano corrispondente al sanscrito: "guru". Non indica necessariamente una figura monastica: un lama può essere un laico. |
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Definition | Etymology | In other languages |
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Madhyamaka Buddhist philosophical school, founded by Nagarjuna. Members of this school are called Madhyamikas |
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mahamudra A method of direct introduction the understanding of sunyata, of samsara and that the two are inseparable |
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mahasiddha litt. great spiritual accomplishment. A yogi in Tantric Buddhism, often associated with the highest levels of enlightenment |
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Mahayana, lit. "great vehicle", A major branch of Buddhism practiced in China, Tibet, Japan, Korea, Vietnam, and Taiwan. Main goal is to achieve buddhahood or samyaksambuddha |
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Maitreya The Buddha of the future epoch |
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makyo In Zen, unpleasant or distracting thoughts or illusions that occur during zazen |
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mantra Chant used primarily to aid concentration, to reach enlightenment. The best-known Buddhist mantra is possibly Om mani padme hum |
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Mappo The "degenerate" Latter Day of the Law. A time period supposed to begin 2,000 years after Sakyamuni Buddha's passing and last for "10,000 years"; follows the two 1,000-year periods of Former Day of the Law (正法 Cn: zhèngfǎ; Jp: shōbō) and of Middle Day of the Law (像法 Cn: xiàngfǎ; Jp: zōhō). During this degenerate age, chaos will prevail and the people will be unable to attain enlightenment through the word of Sakyamuni Buddha. See the Three periods |
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metta loving kindness |
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Middle way The practice of avoidance of extreme views and lifestyle choices |
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mindfulness The practice whereby a person is intentionally aware of his or her thoughts and actions in the present moment, non-judgmentally. The 7th step of the Noble Eightfold Path |
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moksha Liberation |
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mokugyo A wooden drum carved from one piece, usually in the form of a fish |
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mondo In Zen, a short dialogue between teacher and student |
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mudra lit. "seal", A gesture made with hands and fingers in meditation |
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Definizione | Etimologia | In altre lingue |
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namo Formula iniziale di rispetto, spesso anteposta all'oggetto della venerazione, come il nome di un Buddha o di un sutra (ad esempio il Sutra del Loto: Namu Myōhō Renge Kyō).
Uso derivato:
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Uso derivato:
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Usi derivati:
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nekkhamma rinuncia |
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Nirvana Estinzione. L'illuminazione nel Buddhismo Theravada vi conduce direttamente, o alla fine della propria ultima rinascita col Parinirvana. |
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Nikaya, letteralmente "volume", i testi buddhisti in Pāli. |
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Nobile Ottuplice Sentiero corrisponde all'ultima delle Quattro nobili verità. Si compone di:
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Definition | Etymology | In other languages |
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oryoki A set of bowls used in a Zen eating ceremony |
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osho A term used to address a monk of the Zen Buddhist tradition. Originally reserved for high ranking monks, it has since been appropriated for everyday use when addressing any male member of the Zen clergy |
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Definition | Etymology | In other languages |
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panca skandha The five constituent elements into which an individual is analyzed. They are:
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Panchen Lama The second highest ranking lama in the Gelugpa sect of Tibetan Buddhism. after the Dalai Lama |
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panna, see prajna |
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paramartha Absolute, as opposed to merely conventional, truth or reality; see also samvrti |
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paramita, lit. "reaching the other shore," usually rendered in English as "perfection." The Mahayana practices for obtaining enlightenment; giving, ethics, patience, effort, concentration and wisdom |
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parinibbana/parinirvana The final nibbana/nirvana |
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Perfection of Wisdom |
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Pointing-out instruction The direct introduction to the nature of mind in the lineages of Essence Mahamudra and Dzogchen. A root guru is the master who gives the 'pointing-out instruction' so that the disciple recognizes the nature of mind |
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prajna/panna "wisdom", "insight" |
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pratitya-samutpada "Dependent origination," the view that no phenomenon exists (or comes about) without depending on other phenomena or conditions around it. In English also called "conditioned genesis," "dependent co-arising," "interdependent arising," etc.
A famous application of dependent origination is the Twelve Nidana, or 12 inter-dependences (Sanskrit: Template:IAST; 十二因緣, 十二因縁 Cn: shíàr yīnyuán; Jp: jūni innen; Vi: thập nhị nhân duyên), which are:
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Pratyekabuddha/Paccekabuddha, lit. "a buddha by his own", A buddha who reaches enlightenment on his own |
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Pure Land Buddhism A large branch of Mahayana, dominantly in East Asia. The goal of Pure Land is to be reborn in the Western sukhavati of Amitabha |
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purisa The practicing Buddhist community as a whole; sangha and laity |
Definition | Etymology | In other languages |
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rebirth The process of continuity of life after death |
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refuge Usually in the form of "take refuge in the Three Jewels" |
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rinpoche, lit. "precious one", An honorific title for a respected Tibetan lama, such as a tulku |
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Rinzai Zen sect emphasizing sudden enlightenment and koan study; named for master Linji |
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Rohatsu A day traditionally honored as the day of the Buddha's enlightenment. While deep in meditation under a bodhi tree, he attained enlightenment upon seeing the morning star just at dawn; celebrated on the 8th day either of December or of the 12th month of the lunar calendar |
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roshi, lit. "Master", An honorific given to Zen teachers that mastered koan. |
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Definition | Etymology | In other languages |
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sacca truthfulness |
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samanera/shramanera A male novice monk, who, after a year or until the ripe age of 20, will be considered for the higher Bhikkhu ordination |
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samatha Mental stabilization; tranquility meditation. Distinguished from vipassana meditation |
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|
samsara The cycle of birth and rebirth; the world as commonly experienced |
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samu Work, conceived as a part of Zen training.[1] |
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|
samvrti Conventional, as opposed to absolute, truth or reality; see also paramartha |
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sangha The community of Buddhist monks and nuns. Teachers and practitioners. |
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Sanlun Buddhist philosophical school based on the Madhyamaka school |
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sanzen A formal interview with a teacher in many traditions of Zen. Similar to dokusan |
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satori Awakening; understanding. A Japanese term for enlightenment |
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sayadaw Burmese meditation master | ||
seichu In the Zen Buddhist calendar, a period of intensive, formal monastic training. It is typically characterized by week-long Daisesshins and periodic sanzen |
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sensei Teacher; Zen teacher |
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sesshin A Zen retreat where practitioners meditate, eat and work together for several days |
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shikantaza Soto Zen. "Only concentrated on doing sitting" is the main meditation-method of Soto school of Japanese Zen Buddhism |
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shunyata Emptiness; see also Nagarjuna |
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sila "morals", "morality", "ethics": precepts |
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Soto Sect of Zen emphasizing shikantaza as the primary mode of practice; see also Dogen |
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store consciousness The base consciousness (alayavijnana) taught in Yogacara Buddhism |
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sutra Scripture; originally referred to short aphoristic sayings and collections thereof |
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Sutra Pitaka The second basket of the Tripitaka canon, the collection of all Buddha's teachings |
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Definition | Etymology | In other languages |
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tangaryō A period of waiting for admission into a Zen monastery at the gate, lasting anywhere from one day to several weeks—depending on the quality of one's sitting. Refers to the room traveling monks stay in when visiting, or await admittance into the sōdō. |
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tanha Craving or desire |
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tanto In Zen, one of the main leaders of a sesshin. In a Zen temple, the Tanto is the officer in charge of practice standards, i.e. teaching monks and lay practitioners how to sit, walk, bow, and chant in formal situations |
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tantra Esoteric religious practices, including yoga, mantra, etc. See also Vajrayana. |
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Tathagata The "Thus-Come One" or "Thus-Gone One"; one of the Buddha's ten epithets |
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tathagatagarbha Buddha-nature or the seed of enlightenment |
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teisho A presentation by a Zen master during a sesshin. Rather than an explanation or exposition in the traditional sense, it is intended as a demonstration of Zen realisation |
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tenzo In Zen, the head cook for a sesshin. In Zen temples, the officer in charge of the kitchen |
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Theravada, lit. "words of the elders", Most popular form of Buddhism in Southeast Asia and Sri Lanka. |
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thera or theri, lit. "elder", Honorific applied to senior monks and nuns in the Theravada tradition. |
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Three Jewels Three things that Buddhists take refuge in: the Buddha, his teachings (Dharma) and the community of realized practitioners (Sangha), and in return look toward for guidance (see also Refuge (Buddhism)) |
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Three periods
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Three Poisons or Three Fires The three primary causes of unskillful action or creation of "negative" karma:
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Tiantai/Tendai A Mahayana school of China that teaches the supremacy of the Lotus Sutra |
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trailõkya The 3 "regions" of the world:
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trikaya The 3 "bodies" of Buddha:
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Tripitaka The "Three Baskets"; canon containing the sacred texts for Buddhism (Pāli)
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Triratna/Tiratana, see Three Jewels above |
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trsna, see tanha above | ||
tulku A re-incarnated Tibetan teacher |
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Definizione | Etimologia | In altre lingue |
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Ullambana festa per la salvezza dei morti rinati negli inferi e dei propri genitori defunti. |
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upadana Attaccamento; il nono anello della pratītyasamutpāda |
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upasaka Un laico buddhista che ha formalizzato il suo status con la triplice presa del rifugio e con i cinque precetti. |
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upasika Una laica buddhista che ha formalizzato il suo status con la triplice presa del rifugio e con i cinque precetti. |
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upaya Mezzi opportuni. Nel Buddhismo Mahayana si intendono i mezzi salvifici mediante i quali il Buddha salva gli esseri senzienti dall'ignoranza. |
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upekkha equanimità |
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urna Piccola protuberanza circolare tra le sopracciglia. È il trentunesimo dei 32 segni di riconoscimento di un Buddha, simboleggia la diffusione della saggezza. |
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Definizione | Etimologia | In altre lingue |
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Vajra, diamante o fulmine. |
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Vajrayana, letteralmente "veicolo del vajra", noto anche come Mantrayana. Sovente i praticanti del Vajrayana si autodefiniscono appartenenti al Mahayana. Spesso confuso con Buddhismo tibetano con cui si sovrappone non completamente. Meno accettata, perché ambigua, la definizione di Buddhismo tantrico. |
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Vinaya Pitaka, letteralmente "canestro della disciplina", il primo dei tre Canestri in cui è diviso il Tripitaka. Sono le regole monastiche per monaci e monache. |
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vipassana Metodo di meditazione particolarmente praticato nel Buddhismo Theravada. In cinese viene reso col verbo "osservare". L'altro metodo meditativo è detto samatha. |
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viriya energia |
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Dedinizione | Etimologia | In altre lingue |
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zazen Meditazione seduta. Il termine giapponese si usa principalmente per indicare la centralità della meditazione seduta nella scuola Zen del Buddhismo Mahayana. |
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Zen Una scuola Mahayana che sottolinea l'importanza della meditazione. In Cina dalla Dinastia Tang in poi indicava una suddivisione tra monasteri (per distinguerli dai monasteri dediti all'insegnamento delle regole monastiche, considerati propedeutici a questi). |
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zendo Nel Buddhismo Zen una sala dove si pratica zazen. |
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See also
[modifica | modifica wikitesto]Collegamenti esterni
[modifica | modifica wikitesto]- Pali Text Society Dictionary (Be sure to check the "Unicode font" option, and to have one; also, if looking for a word, choose "words that match")
- Monier-Williams Sanskrit-English Dictionary
- Digital Dictionary of Buddhism (Login with userid "guest")
- Kadampa Glossary of Buddhist Terms
- ^ Lay Buddhist Practice - The Shrine Room, Uposatha Day, Rains Residence
- ^ Sukumar Dutt, Buddhist monks and monasteries of India, their history and their contribution to Indian culture. Motilal Banarsidass, 1988, p. 58 e segg.
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